"И назад дороги нет, а повороты только в ад."
Жизнь большинства людей напоминает день сурка. Ранний подъем, стояние в
пробках, восемь часов офисного рабства с перерывом на обед, снова
пробки, вечера с пивом и телевизором или Интернетом, пьяная пятница, по
выходным поход с семьей и детьми в торгово-развлекательный центр...
Череда праздников из года в год, зимние каникулы, 14 и 23 февраля, 8
марта, майский отдых, День Победы, лето, отпуск, дни рождения, Новый год
и все по новой.
Социальные зомби живут по принципу "Потребляй,
Размножайся, Живи ради Выходных" ["Consume, Reproduce, Live for the
Weekend!"]. Или «Потребляй, работай, сдохни», если говорить грубее.
Трудовые будни, затем досуг у монитора или в хмельной компании или в
погоне за новой покупкой, порцией секса или дозой развлечений, а наутро
снова работа, и так по кругу.
Они живут в ожидании окончания
школы, затем ВУЗа или техникума, затем свадьбы, и – перед тем, как
провести остаток своих лет в ожидании пенсии и расчета по
кредитно-ипотечным выплатам – когда родятся и подрастут дети, которые
тоже будут ждать, когда закончится школа, потом ВУЗ/техникум, когда
будет свадьба, выплатятся взносы по ипотеке, подрастут их дети, которые
тоже будут жить по вышеназванному сценарию… Если только не захотят
прервать такое существование движением к высокой цели.
Мироздание
большинства зиждется на трех китах – стремлении доминировать, половом
удовлетворении и желании вкусно и сытно жить. Власть, секс и деньги –
это «Святая Троица» современной неосознаваемой религии, три крючка, не
дающих слезть с «Матрицы», три паразита, качающих людскую энергию,
«бензин» Системы. Эти три элемента, как три головы мифического змея,
взаимосвязаны, взаимно запитаны и поддерживают друг друга. Усиление
одного приводит к насыщению другого.
Если суть жизни
Человека-Потребляди – это работа, развлечения, размножение и
потребление, то Человека-Созидателя характеризует, как следует из
названия, создание нового и полезного, что улучшает, развивает и
гармонизирует окружающий мир. Потреблядь – это человек массы, коих
подавляющее большинство. Созидателей в разы меньше, но именно они
приводят мир в движение. Потребляди ничего не решают сами, они следуют
тенденциям. Созидатели – тенденции задают.
Человек-Потреблядь
только лишь берет, использует ценности. Он ищет кайф в потреблении
[развлечения, секс, покупки и демонстрация понтов]. Человек-Созидатель
сам создает ценности, и испытывает кайф в создании чего-либо полезного.
Человек-Потреблядь
видит счастье путем достижения внешних целей – накопления богатства,
приобретения имущества и т.п. Человек-Созидатель находит счастье в
созидании.
Человек-Потреблядь слушает общество с его
программированием, живет в реальности, созданной ТВ и СМИ, думает так,
как подскажут с экрана/монитора. Человек-Созидатель слушает прежде всего
себя, имеет собственную сильную реальность, основанную на том, что он
узнал и увидел сам.
Уверенность, мироощущение и система
ценностей Человека-Потребляди держится на реакциях окружающих и
стоимости его имущества. То есть, я уверен в себе до тех пор, пока ко
мне хорошо относятся окружающие, дают ли мне бабы [и какие], есть ли у
меня квартира [и какая], есть ли у меня машина [и какая], насколько
престижна моя работа, в одежду каких марок я одеваюсь, по какому
устройству я разговариваю… и т.п.
Уверенность, мироощущение и
система ценностей Человека-Созидателя держится на том, кто он есть, что
он умеет делать, что он делает, что он полезного сотворяет.
То
есть, внутренний стержень Человека-Созидателя основывается на уровне
миссии, а уверенность Человека-Потребляди на уровне имущества и реакции
окружающих, т.е. на преходящих ценностях. Если рухнет то, на что
опираются эти ценности – то рухнет и уверенность.
Человеку-Потребляди
работа нужна для получения средств к существованию и развлечениям.
Причем реализовывать себя и отождествлять свою личность он будет с тем,
как он проводит досуг. У Человека-Созидателя работа [практически всегда]
является реализацией его личной миссии.
Смысл жизни
Человека-Потребляди: работать – ради денег, деньги – ради развлечений и
приобретения понтов, понты – ради получения секса и поднятия чувства
собственного величия. Ну и воспроизвести на свет себе подобных. В чем
смысл жизни Человека-Созидателя?
Создать и оставить после себя то, что будет полезным и переживет его. Создать и оставить после себя то, что сделает мир лучше.
Человек-Потреблядь
измеряет свое достоинство величиной своего жилища, маркой своего
автомобиля, смартфона, костюма. Достоинство Человека-Созидателя
измеряется полезностью его дел – что он произвел, что он построил, что
он сотворил, сколько реальной пользы он оказал своим делом.
Иначе говоря, Человек-Потреблядь уважает себя за то, что он имеет, а Человек-Созидатель – за то, что он делает.
По
нашему убеждению, истинная самоценность – это не достижение внешних
целей, это не марка автомобиля, не площадь жилища, не брендовые шмотки и
модные девайсы, не сумма на банковском счете и не то, сколько женщин у
тебя было. Истинная самоценность, которая останется после смерти
человека – это плоды его созидательного труда.
Избавление от
Потреблядства как образа жизни и путь к Созиданию проходит как раз через
осмысление социального программирования и, как следствие, через
самопознание, обретение гармонии с самим собой, самодостаточность, и
стремление к счастью. Счастье к человеку приходит тогда, когда он
перестает гоняться за «идеалами» и навязанными ему целями, принимает
самого себя и вещи, какие они есть и живет «в моменте».
«Подлинное
мужество состоит не в героических усилиях, направленных на достижение
внешних целей, а в решимости пройти через ужасный опыт столкновения с
самим собой. До тех пор, пока индивид не найдет свою истинную сущность в
себе самом, любые попытки придать жизни смысл через манипуляции во
внешнем мире и достижение внешних целей останутся бесплодным и в
конечном счете обреченным на поражение донкихотством» - так выразился об
этом психолог и философ Станислав Гроф.
Здесь я не хочу, чтобы
меня неправильно поняли. Я не утверждаю, что «деньги – это зло»,
«стяжательство – грех», надо отказаться от заработка, уйти в горы за
просветлением, и быть бедным, зато праведным. Несомненно, деньги очень
важны, так как дают относительную материальную свободу. Но зарабатывание
денег – это не цель в глобальном смысле. Это обеспечение своей
жизнедеятельности. В особенности, это касается случаев, когда за
заработанными деньгами ничего не стоит, их добывают, чтобы просто
спустить на развлечения и ненужные вещи. Скупка и накопление
«статусного» имущества тоже не цель, это потреблядство.
Человек,
ставящий целью своей жизни как можно больше заработать и накупить
дорогого имущества, рано или поздно окажется в ситуации, когда он
поймет, что у него есть вещи, но нет смысла жизни. Что весь лоск,
роскошь и гламур не может заменить ощущение счастья, радости, чувства,
что он живет по-настоящему.
Внешнее благополучие не означает
внутреннего счастья, такой человек не будет чувствовать себя
удовлетворенным, каким бы богатством он бы себя не окружил. Именно
поэтому, многие топовые бизнесмены, политики и звезды шоу-бизнеса
пытаются заглушить свой внутренний вакуум в алкоголе, наркотиках,
светских вечеринках и сексуальных извращениях, о которых любят
рассказывать СМИ, выдавая это «статусное» времяпровождение за признаки
«красивой жизни».
Говоря проще и короче, следует стремиться не к достижению успеха, а к тому, чтобы твоя жизнь имела смысл.
Прекрасно,
когда человеку удается совместить материальный достаток с внутренней
удовлетворённостью. Но как раз для этого и нужно – игнорировать прессинг
общества и искать себя. Как прийти к созиданию? Универсальных рецептов
нет. Главное – слушать себя, искать, пусть даже методом проб и ошибок,
свою нишу, и заниматься по жизни тем, что вы любите, что у вас лучше
всего получается, и что приносит пользу людям.
Не важно, что вы
созидаете – проектируете или строите здания, пишете картины, музыку или
книги, создаете иной творческий продукт, строите полезный бизнес,
обучаете или даете консультации – не важно. Главное – с любовью
создавать то, что вы любите и что у вас получается лучше всего. Если
даже вы не выручаете с этого доход в денежной форме, все равно, жизнь со
смыслом, с позитивной целью намного насыщеннее гонок потреблядей за
новой дозой удовольствий, секса и понтов, содержательнее унылого
существования обывателей. Эта жизнь, по сравнению с прежней, обретает
совершенно иные, яркие краски.